الجزائر: تصاعدت حدة التجاذبات السياسية والفكرية في الجزائر، على خلفية مشاركة الداعية المصرية هالة سمير في معرض الجزائر الدولي للكتاب، بعدما تحولت الانتقادات التي طالت ظهورها إلى سجال واسع بين شخصيات من التيار الإسلامي وأصوات محسوبة على التيار العلماني.
ودخل عدد من القياديين الإسلاميين على خط الأزمة، في مقدمتهم الرئيس السابق لحركة مجتمع السلم أبو جرة سلطاني، الذي نشر مقالا دافع فيه عن الداعية المصرية، معتبرا أن الانتقادات الموجهة إليها تجاوزت شخصها لتطال الرموز الدينية والهوية الإسلامية للمجتمع الجزائري.
ورأى سلطاني أن الهجوم على هالة سمير يعكس، بحسب تقديره، امتدادا للصراع حول المرجعية الدينية للبلاد، مستحضرا محطات من تاريخ الاستعمار الفرنسي ومحاولاته استهداف اللغة العربية والإسلام، ومشددا على أن الهوية الإسلامية تظل أحد مرتكزات الدولة الجزائرية.
من جهته، انتقد الرئيس السابق لحركة مجتمع السلم عبد الرزاق مقري ما وصفه بالاستهداف الأيديولوجي للتيار الإسلامي، معبرا عن رفضه توظيف صورته في مقال إعلامي باللغة الفرنسية تناول نفوذ الإسلاميين داخل الفضاء العام ومؤسسات المجتمع.
واعتبر مقري أن الجدل حول الداعية المصرية يندرج ضمن حملة أوسع ضد الإسلاميين، نافيا وجود استراتيجية لتوسيع نفوذهم داخل مؤسسات الدولة، ومؤكدا أنهم يواجهون، وفق تعبيره، قيودا على حضورهم الإعلامي والسياسي، رغم ما قال إنه دعم شعبي حصلوا عليه عبر صناديق الاقتراع.
وفي موقف متصل، قدم رئيس جبهة العدالة والتنمية عبد الله جاب الله قراءة فكرية لمفهوم العلمانية، معتبرا أنها تقوم على فصل الدين عن تدبير الشأن السياسي ومؤسسات الدولة، وهو ما يراه متعارضا مع المرجعية الإسلامية في تنظيم الحياة العامة.
في المقابل، واجهت مواقف القيادات الإسلامية انتقادات من باحثين ونشطاء، اعتبروا أن الدفاع عن حق الداعية في التعبير لا ينبغي أن يتحول إلى اتهام المخالفين بمعاداة الإسلام أو التشكيك في انتمائهم الوطني.
وفي هذا السياق، انتقد الباحث كريم جدي طريقة تناول أبو جرة سلطاني للموضوع، معتبرا أنه نقل النقاش من تقييم مضمون خطاب هالة سمير وطبيعة مشاركتها في معرض ثقافي إلى مواجهة أيديولوجية تستحضر التاريخ والاستعمار والهوية الدينية.
كما انتقد الناشط السياسي نسيم براهيمي توظيف الموقف من الداعية المصرية للحكم على مواقف الآخرين الدينية والوطنية، داعيا إلى نقاش واضح بشأن طبيعة الدولة والمجتمع بعيدا عن منطق التخوين والاستقطاب.
وكانت إدارة معرض الجزائر الدولي للكتاب قد أكدت، في توضيح سابق، أن هالة سمير لم تكن ضمن قائمة المشاركين في البرنامج الثقافي الرسمي، موضحة أن وجودها بالمعرض ارتبط بتمثيل أحد العارضين الأجانب وتسيير جناحه المخصص لعرض الكتب وبيعها.
ورغم هذا التوضيح، لم يتوقف الجدل بشأن طبيعة المواعظ التي قدمتها الداعية المصرية داخل المعرض، وحدود مسؤولية المنظمين عن الأنشطة الموازية للبرنامج الرسمي، ليتحول الموضوع إلى مواجهة سياسية وفكرية أعادت إلى الواجهة الخلاف حول علاقة الدين بالفضاء العام في الجزائر.
